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有没有〈Lost Stars〉观看次数比玖壹壹低的八卦?

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有没有〈Lost Stars〉观看次数比玖壹壹低的八卦?


「走在附中墙外,我有一种说不出的感觉…哇…这就是培育出五月天跟苏打绿的地方。」

「是喔,那你在台中便利商店结帐看着店员的时候,会产生一种哇~这就是培育出玖壹壹的地方的感觉吗?」

  当文青们一不留神的时候,来自天龙国境外的「玖壹壹」就已经横空出世佔据了热门音乐播放排行榜。这确实是一支创作乐团,混合北京话、英语跟台语,风格则属于POP、嘻哈兼一点Rap,完全主流範围内,没有什幺不正常的地方,团员的来源也很清楚就是台中市,但有些人还是觉得他们高达四千多万次、超过台湾人口总数的MV观看数字根本有鬼。如果上批踢踢八卦板搜索玖壹壹,出现的标题有种说不出来的喜感:

□ [问卦] 有没有天龙人讨厌玖壹壹的八卦

□ [问卦] 玖壹壹是不是已经超越五月天了

□ [问卦] 有没有台湾黑眼豆豆 玖壹壹的八卦

□ [问卦] 有没有玖壹壹在Youtube点阅率都超高的挂?

□ [问卦] 玖壹壹是突然红的吗?

□ [问卦] 有没有南部八嘎囧都听玖壹壹的八卦

□ [问卦] 为什幺系卡想唱玖壹壹的歌会被呛?

□ [问卦] 有没有玖壹壹歌迷是哪些人的八卦

□ [问卦] 玖壹壹MV成本的八卦

□ [新闻] 夯团玖壹壹挨酸「为什幺这种垃圾可以红」

□ [问卦] 为什幺乡民突然狂干玖壹壹?

□ [问卦] 玖壹壹的新歌一天不到,就破30万点击?

□ [问卦] 玖壹壹的歌迷粉丝都是那些职业??????????

□ [爆卦] 南部天团玖壹壹入围金曲奖

□ [问卦] 玖壹壹到底算主流还是非主流

□ [问卦] 台北会听玖壹壹的是哪些人?

□ [问卦] 玖壹壹点阅率为什幺比其他歌手高这幺多?

□ [问卦] 玖壹壹是不是令台湾本土意识抬头

□ [新闻] 【金曲表演】玖壹壹携辣妹嗨爆 被批悲剧

□ [问卦] 玖壹壹是不是长的不够帅?

R: [问卦] 有没有玖壹壹在演艺圈天龙人眼中的八卦 (←好文,推荐一读)

□ [新闻] 玖壹壹《金曲奖》收视夺冠 阿妹+顽童跌出前10名

□ [问卦] 美国人怎幺看新台湾天团--玖壹壹?

  以上这串乍看之下莫名其妙的标题,事实上横跨了最近半年台湾本土社群网站「批踢踢」对于玖壹壹现象的讨论方向。其中我最喜欢的当然是「有没有〈Lost Stars〉观看次数比玖壹壹低的八卦」,这个标题突发奇想的把美国POP摇滚团体Maroon5主唱Adam Levine的卖座电影配乐情歌跟玖壹壹的歌曲对照起来,构成了一种不可思议的喜剧效果。

  当然,对玖壹壹的正负面意见其实不限于批踢踢,事实上是散落在网路的各处,youtube、FB、新闻评论、个人网誌等等。举批踢踢只是当个例子,毕竟这里资讯流通量最大。从讨论内容和心得分享看起来,许多人从「不知道这是什幺团体」,到经过亲友同事推荐、健身房阿姨的歌单、乃至为酸而酸的人负面宣传而认识了他们的歌,惊讶于(早期)MV的破烂,再发现「噢!其实有些歌词真的满有趣的」,这个某方面来说非常普通、甚至说很全球化也不为过的「在地」音乐组合终于离开了大安溪,影响力扩散到台湾每一个角落。

有没有〈Lost Stars〉观看次数比玖壹壹低的八卦?

  酸当红乐团其实是网路传统,五月天跟5566都经历过这样的高规格洗礼。如果没人照三餐酸,还真的是不正常。战南北也是网路传统,时不时就要来一下,但不会真的伤感情。但两件事情一起发生?还真是没见过。

  仔细想想,似乎不太有人会问「听苏打绿的人都是什幺职业」、「听张惠妹的人都来自哪些县市」,但打从玖壹壹一进入网路公共讨论的领域,就有大量类似这样表面上是好奇、骨子里是歧视的言论出现。按照讨厌玖壹壹的人的描述,这个团是「南部的」、「台的/本土的」、「中二的」、「8+9在听的」,继金曲奖上不大成功的选美皇后走秀伴舞(其实也不是玖壹壹自己设计的桥段)之后,又加上「性别歧视的」、「low的」两项标籤。

  但首先,玖壹壹真的「台」吗?如果凡是出了台北市大安区的台湾人创作都归类为「台」的话,那可能真的是台。「台」到底是什幺意思?这似乎不是创作使用语言的问题,五月天、苏打绿、灭火器也唱台语,但没人会说他们台。似乎也不是表达主旨的问题,如果说玖壹壹的歌词很中二,〈离开地球表面〉并没有大人到哪里去,更何况五月天团员个个都快四十岁,附中都毕业二十年了。那是因为音乐分类吗?台湾其他搞嘻哈或Rap的歌手可没有被说「台」,他们顶多被说「难听」或者「无聊」,但是不「台」。

  剩下来的似乎就是阶级的问题。有些人讨厌玖壹壹不是因为创作使用的语言、歌曲的主旨、音乐的类型,而是因为他们「认为」这是不登大雅之堂的「南部」蓝领阶级创作的音乐,也是蓝领阶级和不良少年(两者加在一起完美混合成8+9)在听的音乐。先别管台中什幺时候变南部,南部的定义到底是什幺,南部为什幺跟蓝领画上等号──玖壹壹蓝领吗?当然蓝领,一边做音乐一边为了生计当便利商店店员跟夜市摊贩怎幺不蓝领?但是如果用这种标準去评断「台」不「台」的话,美国黑人音乐不就最「台」?有任何一个美国人敢堂而皇之的说劳动阶级出身的黑人乐手(不管他是爵士、蓝调、灵魂还是嘻哈)登不上台面、不配在葛莱美奖上演唱吗?如果不行,为什幺我们可以大声说玖壹壹配不上金曲奖?

  让我们来听一下我认为目前为止最有趣的玖壹壹歌曲〈嘻哈庄脚情〉:

听说妳住在庄头EAST SIDE 我住在庄尾WEST SIDE
为了爱妳同条路 我一天也骑好几次
妳说妳最爱坐LOWRI 我用牛车也改一台
我改到连牛都会跳起来

  这首歌跟他们其他的歌类似,大大方方承认这就是一首「乡下」(庄脚)情歌,并且不无嘲讽意味的夸饰了乡下落后的程度(把牛车当交通工具),并且将曼哈顿东西区跟乡下的意象结合在一起,还顺便带入了劳工男性最爱的休闲活动「改车」。

  能够把这些乱七八糟的东西合在一起做成音乐还说服别人听几千万次,当然是艺术天份不然是什幺?这种类型音乐的出现,不能不视为对于台湾流行音乐界小清新情歌的反动。小清新情歌(文青程度佳)或者大剧场情歌(演唱技巧佳)充斥中文流行乐坛已经几十年了,比较具有文化资本的消费者早就投向其他语系音乐寻求更多元的乐风,也是不争的事实。明明现状就是这样不堪,但不知道为什幺出现彻底背道而行、而且有人买单的音乐时,有些人还是会抱怨「很台」。

  那幺一直以来饱受争议的〈歪果人〉呢?这是一首歧视女性的歌吗?

我来自外国 什幺语言都难不倒我

世界各地我都有去过 WOO~

我来自外国 地球村的女孩都爱我

什幺肤色我都有用过 WOO~

International! 

  追根究柢,这首歌是一首利用种族歧视来抗议种族优势的歌。说起来弔诡,但歌词从头到尾就是体现八卦板经常在战的「台女很好把吗」主题,讽刺某些心怀不轨的外国男性在台湾吃很开,(在想像中)挤压了其他本地男性的求偶空间。盲目崇拜外国的种族优势到底存不存在?当然存在。但并不是以「外国人好棒棒」这幺简单的方式存在。举例而言,我曾听过真人实事的抱怨:一个具有墨西哥外表与教育学位的正港美国人,在台湾补习班教美语并不能拿到跟无学位的白种人一样高的钟点费。这个社会不仅歧视自己的肤色,也歧视其他国家国民的肤色。

  如果真的要抗议这首歌,应该抗议的不是性别歧视,而是过于简化的仇外主义。但他们指出的问题并非不存在,只是谈论问题的手段是否太过极端。物化女性与此相比,还只是小问题而已。并且,恕我直言,在〈家后〉这首性别封建歌曲被彻底唾弃、扫进历史的垃圾桶之前,台湾根本没什幺值得拿出来用女性主义挞伐的歌曲。

有没有〈Lost Stars〉观看次数比玖壹壹低的八卦?

  撇开政治正确不谈,若论我个人是否喜欢〈歪果人〉这首歌?我喜欢。这算是一种「罪恶的愉快」(guilty pleasure),因为如此明目张胆的讽刺时事,而且押韵得超厉害的歌不多见。尤其是每段最后一直愉悦重複的「International!」完全就像在打脸檯面上政商名流都在说的「要有国际观」,但没人知道他们脑中的国际观到底是什幺?连同步翻译耳机都不认得,或者让没有语言教育专业的白人教美语吗?

  说来说去,玖壹壹现象充其量是透过合理範围内的言论自由跟创作自由,逼得某些目光狭隘又容易穷紧张的中产阶级走出自己的舒适圈,正视音乐市场上「艺术品味不是他们说了算」的事实。这件事情唯一的启示就是,我们从一大堆虚伪的都市情歌、不接地气的嘻哈与Rap之中,收穫了一个真的International(但是又被认为很台)的音乐组合,有什幺奇怪的吗?

延伸阅读

玖壹壹争论一览

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